大唐帝国已经过去1000多年了，但直到现在，它依然被视为中国古代最辉煌的时代。在大唐雄师的护卫下，国富民强、四夷来朝，当时的长安成为了东半球的文明中心。然而这样一个威名远播的帝国，却在十几万叛军的功击下被打得支离破碎，虽然八年之后叛乱得以平定，但随之而来的藩镇割剧、宦官专权等一系列顽疾却把这个帝国推向了万劫不复。这一切的始作俑者，便是这个胡人——安禄山。
安禄山（703年—757年）父亲可能是康姓胡人，母亲阿史德氏是个突厥巫婆。相传，其母多年不生育，便去祈祷扎荦（luò）山(突厥尊扎荦山为战斗之神)，遂于长安三年(703)正月初一感应生子，故名扎荦山。其父死得早，他从小随母在突厥部族生活。后其母改嫁于突厥将军安波注之兄延偃。开元初年，其族破落离散，他与将军安道买之子孝节，安波注子思顺、文贞一起逃离突厥，遂与安思顺等约为兄弟，从此即冒姓安氏，名禄山。
南北朝至隋，少数民族的兴旺。到了唐朝，处理与边疆、邻国少数民族之间的关系，一向是朝廷大事。安禄山是少数民族，就一直游走在这个领域，积累着自己的创业资源。年轻时的安禄山，是个小到不能再小的人物，用今天时髦一点的词讲，就是一个屌丝。但是，经过自己的不断努力奋斗，他终于成为皇帝身边最能说得上话的人，比很多太监还强；到后来更有了起兵造反的实力。
开元二十年（732年），张守珪任幽州节度，安禄山偷羊被抓住，张守珪拷问他，准备乱棍打死，他高声喊叫说：“大夫难道不想消灭两个蕃族啊？为什么要打死我！”张守珪见他长得白白胖胖，语言豪壮，就放了他。命令他跟同乡史思明一起抓活俘虏，他们只要出去就一定能够按时抓到，就把安禄山提拔为偏将。张守珪老是嫌安禄山过于肥胖，此人又一向令人敬畏，安禄山感到害怕就不敢多吃食物。安禄山以骁勇出名，张守珪就把他收为义子。安禄山赶紧把自己的铁哥们史思明拉了过来。仕途就从此开始了。
在张守珪手下做事的时候，安禄山表现杰出，史书里用了“行必克获”这词儿，意思就是只要出兵，肯定能打胜仗有收获。很快就被提拔成了偏将，以“骁勇”称著于当时的军界民间，又认了张守珪当干爹。开元二十八年（740年），安禄山任平卢兵马使。他秉性机灵聪慧，人们大多称赞他。朝廷授予他营州都督、平卢军使官衔。他用厚礼贿赂往来官员，要求在朝廷为他多说好话，唐玄宗更加信任喜爱他。
天宝元年（742年），唐玄宗在平卢设置节度，任命安禄山为代理御史中丞、平卢节度使，此后便可到朝廷上奏议事，得到唐玄宗的信任。天宝三载（744年），安禄山接替裴宽任范阳节度，河北采访、平卢军等使一一照旧。采访使张利贞经常接受他的贿赂；几年之后，黜陟使席建侯又说他公正无私；李林甫又一味迎合唐玄宗，都一齐说安禄山的好话。这几位都是唐玄宗信赖的朝臣，唐玄宗对安禄山的好感更加坚定不移了。
安禄山是北方的一个胡人头头，因为会打仗，受到唐玄宗的器重，召到宫里。安禄山当然要抓住这一难得的机会，拼命巴结唐玄宗，而要巴结唐玄宗，当然要走夫人路线，讨好唐玄宗的老婆杨贵妃。为了讨好杨贵妃，安禄山也是蛮拼的，主动表演起舞蹈来。安禄山是胡人，本来就擅长跳舞。在杨贵妃面前，安禄山跳起了胡旋舞。这种舞的特点就是不停转动。
顺便介绍一下，安禄山是个很胖的人，他自己称了一下，有三百五十斤。这种体型按说跳舞是比较勉强的，但没想到，安禄山竟然是个灵活死胖子。转起圈来别有一种风味，引得杨贵妃哈哈大笑。安禄山趁机要求给杨玉环当干儿子。安禄山比杨玉环大16岁，这种要求都提得出来，也是无耻到没朋友了。
经过唐玄宗批准，杨玉环就收了这么个三百斤的大儿子。 天宝六年（747年），安禄山题跋为大夫。他经常委派刘骆谷进宫禀奏政务。安禄山和王鉷都是大夫。李林甫担任宰相，朝臣中没有谁敢违背宫廷礼仪，安禄山仗着深得唐玄宗宠爱，进宫朝见唐玄宗不大弯腰。李林甫命令王鉷好好礼拜，王鉷快步上前弯腰作揖恭敬得很，安禄山这才吓得直喘粗气，腰渐渐地弯下去了。
安禄山表面上装得呆头呆脑，其内心则狡黠异常。他的命部将刘骆谷常驻京师，专以窥测朝廷内情，一有动静则飞马报讯，故范阳虽距京师有数千里之遥，但安禄山对朝廷的情况却了如指掌。他每年除献俘以外，所献杂畜、奇禽、异兽等珍玩之物相望于道，“郡县疲于递运”，安禄山却以之博得玄宗的恩宠。
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原文标题：历史故事——安禄山的发迹史(安禄山)
